Absolument.

Comment le sait-on ?

1°) Par la découverte des anciens calendriers appelés Fastes chez les Latins et Parapegma chez les Grecs.

Dans ces anciens calendriers en effet on plaçait les points cardinaux dans les différents degrés des signes.

Le plus ancien de ces calendriers place ces points au 15° des constellations concernées par les solstices et les équinoxes.

On en trouve d'autres à 12° à 10° et à 8°.

En fait les Grecs nous ont transmis les données d'astrologues babyloniens d'époques diverses qui plaçaient les points équinoxiaux et solsticiaux à certains degrés des signes.

Par exemple, l'astrologue babylonien Kidinnu, auquel de nombreux astrologues grecs se référèrent aux cours des siècles qui suivirent, tant était grande sa renommée, plaçait le point vernal à 8° du Bélier.

Or les tables de Kidinnu remontent à 375 avant J.C ce qui correspond pour cette époque à un zodiaque sidéral articulé sur l'axe Antarès Aldébaran respectivement à 15° du Scorpion et à 15° du Taureau.

Les Grecs qui se référaient à l'astronome babylonien Naburiannu parce qu'ils le trouvaient plus prestigieux que Kidinnu, plaçaient les points équinoxiaux et solsticiaux à 10° des signes Bélier, Balance, Cancer, Capricorne. Evidemment puisque les tables de Naburiannu furent écrites en 508 avant J.C, époque où le point vernal se trouvait bien à 10° du Bélier.

Il en était probablement de même pour les calendriers donnant un point vernal à 12° et à 15° ce qui nous ramène à 1000 avant notre ère.

Or à cette époque l'Enuma Elish texte fondamental récité à chaque équinoxe de printemps est depuis longtemps écrit. Il indique la division du cercle en douze et les trente six étoiles de référencement.

De plus la division du cercle en 360° est attestée depuis le XIIième siècle avant notre ère grâce au cercle d'or trouvé dans la tombe de Ramsès II.

On voit donc qu'aux alentours de l'an 1000 avant notre ère :

Les douze signes étoilés égaux, de trente degrés chacun, sont fixés sur les étoiles principales du zodiaque et que les points équinoxiaux et solsticiaux sont placés et déplacés au fur et à mesure du décalage précessionnel

Mieux encore ces points équinoxiaux et solsticiaux étaient considérés comme si importants que les anciens traçaient deux grands cercles imaginaires passant par les pôles d'une part et par les points équinoxiaux et solsticiaux d'autre part. Ces cercles si importants et tracés sur les sphères se nommaient colures.

Vu du pôle nord partant de l'axe de la Terre prolongé dans la sphère céleste, l'axe de la terre ressemblait à un piton d'où partaient quatre grands fleuves.

L'arbre cosmique et les quatre fleuves partant vers les quatre points cardinaux... que l'on retrouve dans les mythes de toutes les grandes civilisations antiques

2°) Grâce à la découverte des sphères célestesSphères célestes en métal, en pierre, ou en bois, trouvées au cours des fouilles dont on trouve encore quelques exemplaires très simplifiées dans les musées.

3°) Mais surtout par la description de ces sphères célestes établies depuis des siècles, description que l'on recopiait à l'infini sans tenir compte des changements astronomiques dus à la précession des équinoxes

C'est ainsi que la description de la sphère céleste par rapport à l'équateur et aux points équinoxiaux et solsticiaux fut recopiée interminablement bien que remontant à 1000 voir 1200 avant J.C selon les calculs de nos astronomes.

Ainsi Eudoxe qui vivait vers 370 avant J.C. plaçait les colures au milieu des signes Cancer Capricone Bélier et Balance. Ce qui était le cas au milieu de l'ère du Bélier soit environ six cents ans avant lui.

Ce qui prouve que les Grecs avaient perdu les clefs de la précession où n'y avaient jamais rien compris. C'est en Asie mineur ou en Egypte qu'ils allaient chercher leurs connaissances.

Revenir au sommaire "Histoire"

L'homme zodiaque

Tout le monde sait aujourd'hui que l'on a attribué les douze signes du zodiaque aux différentes parties du corps.

Tout se passe comme si l'on étendait un corps humain sur le ruban déroulé du zodiaque : du Bélier qui exerce son patronnage sur la tête jusqu'aux Poissons qui commandent aux pieds, de sorte que chaque signe soit mis en rapport avec une partie du corps humain.

Et naturellement la plupart des astrologues occidentaux appliquent cette théorie au zodiaque des signes fictifs saisonniers. La tête selon eux serait donc attribuée au Bélier parce que c'est le début du printemps (mais l'automne dans l'hémisphère sud).

Le problème c'est que l'homme zodiaque a été établi par les anciens astrologues sur le zodiaque des étoiles.

Comment le sait-on ?

D'une part, comme on l'a déjà dit plus haut, parce que le mot signe ne concernait que les signes étoilés et d'autre part parce que c'est seulement en sidéral que l'homme zodiaque a un sens comme on va le voir.

Enfin parce que les anciens Egyptiens ne se contentaient pas de découper l'homme zodiaque selon les douze signes étoilés mais selon les trente six décans repérés sur les étoiles.

A quand remonte cette théorie ?

Elle est extrêmement ancienne. On possède suffisamment d'indices pour le montrer.

- Tout d'abord on trouve les douze parties du corps associées aux douze signes du zodiaque dans les différentes parties du temple de Louxor à Thèbes (1500 avant J.C.) comme l'a montré Schwaller de Lubicz dans son célèbre ouvrage le Temple de l'Homme. Or le temple de Louxor avait été construit à la gloire d'Amon ce dieu à la tête de Bélier...

(On peut aussi penser qu'il en fût de même en Mésopotamie puisque l'on peut lire dans le très célèbre texte de l'Enuma Elish que le dieu Marduk avait architecturé la sphère céleste, le zodiaque et les constellations sur le corps de Tiamat qu'il avait coupée en deux comme un poisson séché après l'avoir tuée. (De même en Inde la naissance du monde est le fruit d'un sacrifice au cours duquel fut immolé l'homme primitif émané du Démiurge)

- On a aussi découvert des tables en rapport avec les constellations et les différentes parties du corps

Comme par exemple les tables découvertes par Champollion le Jeune dans le tombeau de Ramsès V (XII ième siècle avant J.C.). Dans ces Tables du lever des constellations pour toutes les heures de chaque mois de l'année, on peut voir comme dans l'astrologie moderne l'influence exercée sur les diverses parties du corps par chaque constellation.

- On a aussi découvert dans la tombe de Ramsès II (XIII ème siècle avant notre ère) un cercle d'or sur lequel étaient gravées les constellations et leurs influences sur le corps.

Tout ceci fit dire à Schwaller de Lubicz :

"Les Egyptiens, ayant remarqué qu'un groupement d'étoiles influençait certaines dispositions vitales, on a recherché le hiéroglyphe comme on le fait pour l'écriture en choisissant le type animal ou en général le geste qui incarne cette activité caractéristique... Les étoiles du ciel sont pour nous les cellules vivantes du corps de l'homme cosmique et leurs groupements situent les différents centres de ce corps".

Si l'homme zodiaque ne peut appartenir au zodiaque saisonnier c'est que la clef doit être trouvée dans le ciel étoilé. Quelle est cette clef ?

Nous allons voir que seul l'homme zodiaque peut permettre de comprendre comment s'est formé le zodiaque et la clef de l'homme zodiaque c'est la Voie Lactée.

Si un cercle n'a ni commencement ni fin, le zodiaque, considéré comme un serpent qui se mord la queue a quand même une tête et une queue.

Mais pour quelle raison a -t-on mis la tête sur les étoiles du Bélier qui ne ressemblent pas plus à un Bélier qu'à une tête qu'elle soit humaine ou divine ?

Et pourquoi a- t- on mis les pieds aux Poissons dont les étoiles ne ressemblent pas plus à des Poissons qu'à des pieds qu'ils soient humains ou non ?

- Première observation il existe un repère astronomique qui crève les yeux : la Voie Lactée

- Deuxième observation : cette Voie Lactée traverse le zodiaque de part en part passant d'un côté entre la constellation du Sagittaire et celle du Scorpion ; de l'autre entre la constellation du Taureau et celle des Gémeaux.

- Troisième observation : la partie la plus dense de la Voie Lactée se situe entre la constellation du Sagittaire et celle du Scorpion. Sur cette partie dense les anciens placèrent la constellation de l'Autel à l'envers de façon à ce que les flammes de l'autel pointent vers le Centre Galactique. Les textes disent wue là est le temple ou le centre.

- Quatrième observation au niveau du Sagittaire le Voie Lactée forme une espèce de fourche.

- Cinquième observation: les Anciens considéraient la Voie Lactée comme la semence étoilée, comme la semence divine mais aussi comme le lait nourricier.

- Enfin sixième observation, le corps de l'homme zodiaque s'étire bizarrement le long des signes du zodiaque par rapport à la Voie Lactée :

Nous voyons que le tronc de l'homme zodiaque s'étend d'un bout de la Voie Lactée à l'autre, c'est à dire du Cancer au Sagittaire (sidéral toujours bien sûr).

La fourche des cuisses qui sont attribuées traditionnellement au Sagittaire se trouve sur la Voie Lactée là où celle ci forme justement une grosse fourche.

Le Sagittaire représente aussi traditionnellement les organes sexuels mâles externes ainsi que la semence. Or c'est à cet endroit que l'homme zodiaque semble répandre sa semence cosmique là où la Voie Lactée est la plus dense.

Jupiter le Père des dieux en analogie avec le Sagittaire est bien le père des dieux des hommes.

Le Sagittaire qui bande son arc sera donc obligatoirement le centre de l'Homme zodiaque, le centre de l'homme qui dans la symbolique égyptienne est représentée par le Phallus se dressant sur l'ombilic.

Voyons maintenant si les symboles des images du zodiaque ont un rapport aussi avec les parties du corps de l'homme zodiaque :

Le Bélier caractérisé pas sa façon de tendre la tête en avant et de frapper avec ses cornes de face évoque bien la tête.

Le Taureau avec son cou puissant rappelle bien que cette partie du zodiaque est en rapport avec le cou.

Les Gémeaux qui se tiennent par les bras et les épaules rappellent aussi sans problème que les épaules et les membres supérieurs sont attribués à ce signe

Le Crabe tout rond évoque bien les poches qui lui sont attribuées : estomac, matrice, seins.

Le Lion de façon plus indirecte évoque la flamboyance du cœur.

La Vierge : l'épi par ses renflements possède une certaine ressemblance avec les intestins.

La Balance avec ses deux plateaux évoque les deux reins et les deux os iliaques.

Le Scorpion avec sa petite queue piquante peut symboliser le coccyx

Le Sagittaire autrefois centaure (c'est à dire homme taureau) évoque bien la puissance des cuisses de l'animal.

La chèvre osseuse du Capricorne avec ses articulations saillantes évoque bien les genoux et les articulations.

Le Verseau avec ses deux cruches ou ses deux amphores évoquent bien le fuselage des jambes

Les deux Poissons enfin forment le hiéroglyphe le plus curieux : ils évoquent assez bien l'empreinte de deux pieds sur un sol humide, une plage par exemple, à condition de les placer l'un par raport à l'autre, suivant leurs positions tratidionnelles, c'est à dire non pas l'un au-dessus de l'autre, mais en formant un angle, comme un pas, ainsi qu'ils étaient représentés à Babylone.

Revenir au sommaire "Histoire"